葫芦的种植方法：
一、播种
1、播种时间清明前后，播种时用钳子或指甲刀将种子尖切开一个小豁口，更容易发芽，注意不要破坏内部，仅仅破坏外壳。使其自然拱破 。
2、用30度的水浸种8小时到12小时，首先用象湿毛巾一样的粗布将种子包好，温度在25～30度的地方。葫芦种子一般在7～10天发芽，芽长一般长到0.5～1cm左右时移种到育苗床里。
3、选择松软的土壤，将种子平放摆齐，培上1cm土，(有条件的朋友或者新手最好用育苗块，用育苗块时，先将育苗块泡起来，育苗箱不要有积水，然后戳个洞，把发芽的葫芦种子放进去，然后盖好)。在阴凉处放置行半天，放在阳光处时要加盖报纸以防日晒和雨淋，保持土壤湿润直至种子发芽为止。
4、每天捡出已出芽的种子（拱嘴露白），放在另外的盆里，放在室内阴凉的地方，控制芽的生长，当小苗长到4～6片真叶时即可移栽。
二、盆栽：
1、选盆、用土：花盆的尺寸要大小适中。盆栽前要选好肥土，用疏松酸性土，掺以土杂肥，碱土、板结土不可用。土壤要通气性、排水性能好的。个人建议用育苗土混合一般土壤，按照1:5或者2:5的比例混合。或者直接用泥炭土，效果更好。
2、栽种：以一盆1株为好，但最好种两盆，以便授粉。如阳台种植，也可用大盆植2株。
3、浇水：盆栽葫芦非常容易干燥，在蔓刚开始蔓延时一日要浇一回水，在盛夏高温季节，一日要浇两回水。
4、施肥：待成活后,每隔10天左右施一次肥，可以施有机肥,家庭可以采用复合肥，在幼苗期要以氮肥为主，花期以磷钾肥为主。
5、搭架：当幼苗长出卷须时，盆内均匀插入4根1m高的竹竿,在竹竿顶部以稍大于盆口的圆形竹竿固定，并在竹竿架子中间用绳子缠了两圈，帮助葫芦的卷须攀爬。
6、采收 ：8月上旬开始逐渐采收，当小葫芦果实木质化后就可以采收了。可以用指甲轻轻掐一下果皮，如果果皮较硬，掐不动则表示已经成熟。作为观赏用的小葫芦在采收后未变色，可用小竹片轻轻刮掉外果皮，刮均匀后放在室内通风处晾干，这样干燥就快一些。也可以在未成熟时在果皮上用针刻上“恭喜发财”、“吉祥如意”之类的宇或者画上各种图画，在果实成熟后欣赏就更具特色了。
葫芦代表的八大吉祥意义：
一、吉礼、吉事中为吉器 。
“合卺，夫妇之始也”。将一只葫芦剖作一对瓢，以线相连用以饮酒合婚，古代称为“合卺”，象征新婚夫妻连为一体。由自然物为吉器即吉祥物，正是早期居民的经验与创造，葫芦获得了“文化”属性，开始成为文化载体、文化事象。
二、五福与宝葫芦。
围绕葫芦的生长态势、性能与实用，古人不断将逐步发展的感知、希望、幻想加诸于它。
1.适应性强、长势好、果实累累圆润饱满，令人联系家族兴旺，繁衍，美满。
2.既为食，又为器；作器皿既能容纳、包藏，并且不拒固体、液体，又便于多种使用，携带，贮存；除因袭上古为吉器，象征天生品质以及被重视、重用，又寓意顺利，富裕，如意。
3.由济水，共济，代表保平安、济世救人；以利水与易燃成灰等可入药，还可用以装药及作火器、兵器，进而代表医药，健康，长寿，甚至包括驱灾难、避凶险。 仅此，已足够“五福”，不论是《尚书·洪范》所列“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考命终”抑或通常所指福、禄、寿、喜、财。不仅如此，经《葫芦枣》、《壶公》传说，善待道人可由葫芦带给致富财源或得登入“壶中仙境”，“壶中仙境”在道家臆想中即至高无上的福地无忧无虑、长生不老。因《八仙过海》传说，葫芦跻于“暗八仙”亦即“八宝”，获“宝葫芦”之誉，并“葫芦中岂只存五福”之谓，包罗了“应有尽有”、“神通广大”、“法力无边”。由于葫芦所具封闭、包藏等原生形状与性能，诱发了人类的想像力及神秘感
三、福、禄、万、生、升的谐音。
福、禄与福禄因谐音用葫芦表示，子孙万代用枝叶繁茂、多果的葫芦藤蔓表示，笙表示生与升，葫芦的称谓与书写仅汉字楷体不下50种,也是葫芦文化的一个重要部分。以最基本的瓠壶、葫，钟卢、芦，匏，瓢而言，可直析为大瓜，大圆球，大包或大泡，和瓢瓜对照方言并虑及早期居民发音或较单一，或不尽相同，瓠一浮一蒲一匏一漂一瓢有所近似结合声韵，恰似仿效葫芦受物体、流体作用的拟音，即噜，呼噜，浮噜，噗噜……葫代福，芦代禄，蔓代万，笙代生、升均为约定俗成，笙又声音如春天生机勃发而代表生机。葫芦笙成了许多民族的吉祥乐器。
四、合卺，婚礼专用吉语。
合卺是结婚的同义词，吉祥词，专用的庆贺词。首先，它源于前文所述《昏义》等记载。其次，合婚饮酒用葫芦作瓢特定字——卺从楷体解上部丞即承，为继、延续，和佐，相辅、相助之义；下部巳，为篆体卩，即竹，现作节，指贞节、节操、操守。如《昏义》所讲“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也故君子重之”，一对新人各以一系红绳之半瓢交杯对饮，后合二半瓢为一体用红绳系牢成为婚礼上最重要的仪式，寓意不言而明。
五、葫芦多种多样造型超越吉祥图谱。
吉祥图谱或图案是中华吉祥文化历史的积累和重要部分，为建筑，装璜，雕塑，绘画、刺绣，剪纸等不同材质、不同工艺、不同需要的构思与设计提供参照。葫芦或花、果、叶、蔓连绵，或突出果实，在有关图谱中或为主，或为辅。猴子上葫芦意为从此见者一家代代封侯，葫芦金刚、葫芦兄妹是正义与神通的化身。诸多的葫芦图谱，表明了葫芦在中华吉祥文化中的地位和作为吉祥物过去与现在的稳固地位。
六、葫芦谐音“福禄”。
因它是草本植物，其枝茎称为“蔓”。“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全，故它是吉祥的象征。葫芦与它的茎叶一起被称为“子孙万代”表意家族人丁兴旺、世世荣昌。
七、送瓜求子是我国民俗活动的重要事项，《清稗类钞·迷信类·食瓜求子》条记载“中秋夕，徽州有送瓜之俗，凡娶妇而数年不育者，则亲友必有送瓜之举。”
八、道观及佛庙也多以葫芦宝顶作为镇寺庙之灵宝。与世界其他国家和民族比较起来中华民族是一个有着特殊思维方式的民族，象征主义就是这种特殊思维方式的重要特点和标志。
